廣論公案

這是我所聽見的：

有一次，世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。

這時候，有一位之前是馴鷹師的比丘名叫阿梨吒，他生起這種惡見：「世尊說有一些事情會障礙修行，但我明白做那些事情不足以障礙修行。」

當爾之時，阿難和羅侯羅兩位尊者就生出了一個念頭。他們在大眾中說：「我們常常會自我思惟，假使我們也能得到釋迦牟尼佛世尊給我們授記，那不是很快樂嗎？」雖然這兩位尊者已經證到阿羅漢果位，但是他們在定中還會生出一念，這一念是和凡夫的念頭不同的。凡夫所生出來的許多妄念都是不真實，而他們這一念是真念。

作者：傳印長老譯

據北本《涅槃經》卷十四記載，釋尊過去世為婆羅門時，入清凈之雪山修菩薩行。一日，帝釋天化現為形容可怖之羅剎，欲勘驗婆羅門，而宣說過去佛所說之偈：「諸行無常，是生滅法。」婆羅門聽聞此偈，心生歡喜，要求羅剎告知後半偈；然羅剎欲食婆羅門之血肉，始肯相告。婆羅門求法心切，慨然應允，遂得聞後半偈之：「生滅滅已，寂滅為樂。」並將此四句偈書於岩壁、樹幹等處，使後人得知。繼而至高樹之上，投身往下，捨身於羅剎。其時，羅剎還現帝釋身形，自空中安接婆羅門於地，並率諸天人於足下頂禮。釋尊以此因緣超越十二劫，先於彌勒之前成佛。今將此一故事譯為現代白話文。