廣論公案

珠磯集－莫令空無果利

摘自日常師父開示
廣論錄音帶第三十卷
文章來源：福智之聲97期

修大乘道　唯有暇身

　　真正想要修行大乘佛道，一般普通的人身不行，一定要離八難，具十圓滿的暇滿人身。因為修大乘道必須要能發廣大心力，像天龍八部比我們好，比我們厲害，還是不能修行，真正修行還是要靠「暇滿人身」。

　　六道當中，儘管「天」比我們好，但天人將死時，其他天人就說：「希望你下一生，生到安樂趣。」安樂趣就是人道。真正修行是希求法樂，具善法欲，策勵大精進。

　　欲界天可以修行的條件，是他在人中已經修行得很有成就了，雖然生到天上，由於修行習氣很重，可以見地、見道。如果宿生沒有修行也沒用，所以對初修的人 來說，欲界天還是無暇處，真正修行，惟有靠人身。現在我們雖不具足最圓滿的法，但還有法的隨順，應珍惜暇身，好好修學。

思惟獲妙身　莫令無果利

　　「思惟」很重要，肯思惟，這一生就有成就，反之，儘管聽到圓滿教法。還是沒有用。怎麼思惟呢？想想地球上幾十億人口，能接觸佛法，又能信受，且如法修 行，又有幾人？再看六道眾生的數量，簡直是天文數字，而能得人身，難如滄海一粟。人身難得由此可見，現在幸運得到了，居然白白浪費，得不到結果，還有什麼 比這個更愚痴，更自欺的？

　　現在我們雖得人身，但仍受無始的三毒所害，別人對你有點不好，乃至稍微疏忽，你就受不了，實際上別人不會傷害你，都是自己害自己。譬如以前我在這忙，看到別人不做事，就不高興，現在學了法，知道我在集聚資糧，在淨化自己，也就不太在意別人如何了。

　　我們無始以來一直在惡道中奔馳，心裡面就是絕大痛苦的狀態，偶然一次逃脫，得到人身，又空空浪費，仍舊墮入三惡道，真是可惜！應該數數思惟，趕快努力不要空無果利。