彌勒尊者,自從佛的姨母那兒,接受了金縷袈裟後,隨即披在身上,彌勒在金縷袈裟的襯托下,更顯得威儀萬千,令人戀視不捨。
公告版位
目前分類:親近善士 (16)
- Oct 28 Sun 2012 16:24
彌勒菩薩的故事 喜心聞法
- Sep 05 Wed 2012 11:24
一指禪
金華俱胝禪師的道場裡,有一天,時近黃昏,天上下著毛毛細雨,一位名叫實際的比丘尼來到庵裡,她不經通報,也不脫笠,逕自進入禪堂,持著錫杖,繞俱胝禪師禪座三匝,道:「你說得有道理,我就脫下斗笠。」
- Sep 05 Wed 2012 11:22
雲門文偃的悟境
雲門文偃,浙江嘉興人,是雲門宗的開創者,俗姓張,幼年出家。他有很高的智慧,且辯才無礙。
他參訪的第一位禪師是黃檗的門人,叫睦州,睦州見到他來,馬上關上門,文偃就去敲門,睦州在裏面問道:「誰?」文偃道:「是我文偃!」睦州再問:「作什麼?」文偃答:「未明自性,求師父指點!」睦州打開門看了一眼,又把門關上。
- May 07 Mon 2012 15:52
箭喻
省思:
《箭喻經》被認為集中表達了佛陀對哲學的態度及佛教的宗旨。這篇文章對一些愛好哲理思辯的人,算是提供了一種學佛該有的態度。以免陷入知識障中,終日談形而上學的“空義”。把佛法給哲學化的結果只會忽略了佛法更可貴的實踐面。
- Feb 22 Tue 2011 12:43
化城喻
諸位比丘!假使佛知道自己將要入涅槃,所有座下的大眾們都得到清淨、信心和解悟,得到通達一切諸法空相,入甚深的禪定,便能召集一切菩薩及聲聞眾,為佛說此部法華經。因為世間上所有欲修佛乘的人,是不能以修二乘法,而得滅度。二乘人所謂的滅度並不是真正的滅度,唯有修佛乘,才真能得到佛的滅度和果位。
- Jun 27 Sat 2009 18:43
入耳出口
- Jun 18 Thu 2009 22:18
昔普國王—捨自身命 換得半偈
小叮嚀:《百業經》中的一段公案,佛陀示現縱使是三界怙主,尚且精進不懈;初修道者更應該「專信恭敬聽聞法,不應於彼起毀謗。于說法師供養者,謂於師起如佛想。」應視如佛,以獅座等恭敬利養而為供事,斷不尊敬。
昔普國王—捨自身命 換得半偈
- Jun 18 Thu 2009 17:32
阿那律陀尊者
- May 29 Fri 2009 11:35
千金市骨
小叮嚀:《戰國策·燕策一》載:燕昭王想招納賢士,郭隗以馬為喻,說古代有個君主以千金求千里馬,三年不能得。後來有個涓人用三個月時間就幫他買到了一匹千里馬,但馬已死,涓人“買其首五百金,反以報君”。後不到一年,得到了三匹千里馬。
千金市骨
- Apr 27 Mon 2009 09:45
女人至誠得道果緣
小叮嚀:《寶炬陀羅尼雲》:「信為前行如母生,守護增長一切德,除疑度脫諸暴流,信能表喻妙樂城。信無濁穢令心淨,能令離慢是敬本,信是最勝財藏足,攝善之本猶如手。」「信」到底會可以帶給我們什麼樣的好處?師父為此舉了一個《雜寶藏經》中的喻,還詳盡的為我們解釋。請大家好好再詳細觀看並且深深思惟其中的要義。
女人至誠得道果緣
- Apr 15 Wed 2009 10:14
佈髮掩泥