謹提供上下課儀軌開經偈由來之參考資料。

一、上下課儀軌

  (一)上課儀軌

     1、三稱本師聖號

       南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

     2、開經偈

       無上甚深微法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義

  (二)下課儀軌(回向)

     願此殊勝功德        迴向法界有情        盡除一切罪障        共成無上菩提

二、開經偈由來

童女捧沙獻佛

  相傳佛陀在世時,有一天托缽行化,在路上遇見一位太妹型的女孩子,與一班小孩子在路中堆沙嬉戲;她遠遠看見釋迦佛率領弟子們魚貫而來。她就半開玩笑半認真的用雙手從地上捧了一棒土沙,走到佛陀面前,往世尊缽內一放,世尊居然接受她的沙土供養,大弟子舍利佛實在看不下去,心想這女孩豈有此理,怎末可以用沙土向世尊開玩笑。在路上實在忍不住,就問世尊道:「世尊,剛才那個女孩子,把沙土放進你缽內,你為什麼讓她胡鬧?」世尊微笑的說:「你們不知道,此女千百年後,因緣成熟,要在東震旦國為王,這時如不受她沙土供養,她將會破壞佛教的,這樣讓她種此善根因緣,她將來做皇帝時,會保護佛教弘揚佛法的」。有此因緣,所以在武則天王朝,對佛教盡力推動與弘揚。

 

《開經偈》

無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持  願解如來真實義
  這首開經偈,相傳是唐代女皇武則天所寫,是我們誦經前繼〔爐香讚〕及三稱佛號後普遍所誦的一首偈,其文筆之暢順及精簡,且意義深奧,千多年來雖有後人欲將它修改,但亦無法取代之。

這首偈的由來,據說是武則天做皇帝的時候,由於武則天是虔誠的佛教徒,她對於華嚴經非常地愛好。總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經,看看有沒有完整的本子,在這時候于闐國的三藏法師得到有這個本子,連法師一起請到中國來,這個法師實叉難陀,這是請他來之後,主持翻譯華嚴經。這個人在西域那個時候,也是非常有聲望,知名度相當高的一位法師,我們中國這些大德,乃至於帝王,對他都非常景仰,特地把他聘請到中國來,在那個時候聘請是皇帝聘請的。那麼他來的時候,帶來了華嚴經,也不完整;但是比晉譯的經多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經的義趣已經能夠看得出來了。譯場規模也非常大,武則天自己也常常去參與。

補充這麼多,完整的意思大致上能看得出來。翻成之後,武則天給這個大經題了一首開經偈,我們現在念的開經偈:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。」這首偈武則天題華嚴經的,一直到今天,我們談經都用她這一首開經偈,她這一首偈做得非常之好,非常地圓滿,後來的法師大德,想再做一首沒有辦法,不能超過她,所以還用武則天的偈。

 

 

在這裡為諸位解釋一下開經偈的意思:

無上甚深微妙法:沒有甚麼可以比得上或高得上那麼深奧不可測及微妙不可思議的佛法。

百千萬劫難遭遇:劫是代表極長的時間,分小劫,中劫及大劫,一小劫約有一千六百八十萬年,一中劫有二十個小劫,而一大劫則有成,住,壞,空四個中劫。那麼百千萬劫,就可想而知是要經歷無數的年份了。為什麼百千萬劫難遭遇呢?因為我們眾生流轉六道,不知等到何時何日才可投生人間,大德們常說: "投得人身,如盲龜每百年一次,從海底爬升上滿佈木板,而偶有一空隙的海面上透氣般難得", 況且六道之中,天道和修羅道眾生,樂多於苦,而只顧盡享天福,少有修行。天道眾生的壽命從五百歲至八萬劫不等,視乎在二十八個天中那一個天而定,第一個天名四天王天,一日等於人間五十年,而第二個天名帝釋天,一日則等於人間一百年,如此類推。鬼道眾生的壽命通常都有千多年,鬼道一日則人間一個月,而鬼道眾生忙於四處覓食,少有聽聞佛法和修行的。畜生道眾生的壽命是六道眾生中最短的,從數小時至少有數百年不等,亦是難得聽聞佛法和修行。地獄道眾生終年終日受苦,無有出期,談何修行和聽聞佛法呢?而人道眾生是苦樂參半,反而是最佳修行的地方。雖同生於人間,亦只有福份的人,才可以有機會聽聞佛法和修行的。所以這句百千萬劫難遭遇,我們應好好的珍惜這個人身來好好去修行。難怪大德們經常說: "人身難得,佛法難聞,中土難生。"

我今見聞得受持:我現今已很幸運的能夠見到佛法和聽聞佛法了,並且還接受了佛法和堅定信心守持佛法。

願解如來真實義:我願望能夠真正瞭解明白經典內佛所教導真實不虛的意義。

所以,這首〔開經偈〕的意義深奧重大,我們誦經時每逢誦到這首〔開經偈〕時,應合掌以真誠恭敬的心來誦,那麼對於經文的理解或可有不可思議的收穫呢!

 

 

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