廣論公案

北08秋05班課程記錄20090505

地點：3樓講座區

壹、              上課時間：98年5月5日

貳、              課程目標：特申修信以為根本

參、              上課流程：

一.       讚誦：小水滴

二.       前次課程說明及科判解說

三.       13樓佛堂浴佛

四.       播放第2組同學自我介紹簡報

五.       廣論消文

六.       行政事項宣導及回向

肆、              課程說明：

一.       讚誦：小水滴

二.       前次課程說明及科判解說

三.       13樓佛堂浴佛

四.       播放第2組同學自我介紹簡報

五.       廣論消文

（一）   第2組消文：P32L4~L11「如金剛手灌頂續云…若如是行，力漸微劣。」

1.       班長：看師長的過失，對我們沒有好處，只會增長我們觀過的習氣。信善知識能夠淨除我們的煩惱，這是最基本的概念。對浴佛的概念，如上週所作的前行。像上次影帶中師父所示範，如果你只是當成一個動作，也就是只是一個動作而已；如果心中的意樂是在當下淨化自己的煩惱，這是一種；另一種，就是觀想佛及菩薩就在眼前，栩栩如生的在眼前，由沐浴尊身增長功德、淨除罪障，生命能夠有所成長。

世間很多的生活、生命都有侷限，很多都不如自己的想法，這些差別就是生命的侷限。想要生命過的更好，就要信善知識，我們的生命就能改變。這基本的概念經典不會騙我們，師父、法師不會騙我們，而我們容或有不了解而懷疑，這就是信的差別。所以學佛法對善知識要有信心是絕端絕端重要的。

2.         守真：要將浴佛的佛像視為十方三世一切諸佛的代表。當初在蓋東西橫貫公路時，有人覺得是在敲石頭，有人覺得是在建公路，有人覺得是在做反攻大陸的事業，這就是意樂不同的地方。

（二）   師父開示：P32L6「此諸義者，謂若知是佛，則於佛不起尋求過心，起思德心。」

1.        家嘉：來這邊就是學佛，而不是去看別人的過錯。如果將注意力集中在別人的過錯很沒有意義。師父談到忍辱，自己脾氣很不好，雖然學佛後已經有所改善，真的很值得，還是要繼續進步中。

2.        班長：在境界中可以轉念，是很不錯的經驗。

3.        培埼：觀過，就算是老師講課講的很好，但是因為自己的驕傲，還是會去找他的缺點，感覺可以找到老師的缺點很驕傲，剛剛跟同學討論。聽了今天的分享，知道這種行為很不好。

4.        千益：現在是末法時期，圓滿的善知識難求，如果都不論其過，一昧跟著老師學習，縱使他有錯誤，如念經、打坐等不好，是否也要跟著學，如果學錯了要如何？

班長：如何去衡準？如果知道他是錯的？是否還是要去學？我們如果去看善知識的缺點對我們有什麼好處？善財童子53參，就去跟許多善知識學他們的優點。更何況我們並不清楚善知識的對錯。當然，這是對善知識而言，對一般同事，還是可以去規勸他。不作意法師五處，只要去看他的功德。因為我們是去跟他學，所以要看他的功德，具量的善知識呈現的功德證量是依據弟子的條件，比弟子好一點點。如果示現出佛圓滿的德相，對一般人反而會覺得有距離。重點是來學佛就是要跟著師長學，如果去觀他的過，不就跟來這裡學習的宗旨相違。另外，是可以看到自己的習氣，知道自己的問題點，還有改善的空間。這是學佛與世間不同的地方，所以，師父法師都在分享自己的失敗經驗，讓我們不要重蹈覆轍，不犯相同的過失，這是師長的悲心。這是佛法的一個重要理路架構，大家可以試著瞭解。

科學：自己以前也想過這個問題。為何要觀功勝過觀過？一個人如果得到好消息，會讓七個人知道；如果知道別人的過失，就會讓十幾個人知道。這是一般人的習氣。好事不出門，壞事傳千里。一般人很容易去看別人的過失，佛法是要讓我們轉念，換一個角度去思考。師父和弟子的緣份都是累世的，如果要得到一個明師，自己的德行要去累積及迴向。在確定自己的師長前，可以以戒為師，如同佛陀涅槃前，阿難問佛陀，佛陀涅槃後要以何為師？佛陀回答要以戒為師。

班長：以戒為師是修行之要。眼前很幸運的我們可以有正確的概念來學習，感謝師父。很多人以世間污濁的概念學習，宿世的善根就無法被啟發。

5.        雪美：第7行提到「尋察」過失，師父說尋是指粗的，察是細的，我們常是看到了別人的過失後，心裏還是一直在那裏轉，舉一個喻，有人喜歡講國語時，中間穿插一兩句閩南語，如果我們注意到這一點，在嗣後聽他講話時，就會特別去觀察細微的行相，讓心續一直停留於此。

（三）   第4組消文：P32L11~P33L3「復應於其具諸淨戒…無能匹者。」

班長：「取德得成就，執過眾不成。」是這裡強調很重要的觀念。這邊不是強調：要我們不去觀過，馬上就不會觀過，而是教我們善巧的觀功德來轉化。因為我們心續是無時無刻都在思惟的，平常不緣善的，即緣過失的，當緣善的心多，緣過失面的心勢就弱，透由自然轉化來達到不觀過或少觀過，這是善巧教授的殊勝。

好習慣不是一天就養成的，所以遮惡修善，就如同吃素，可以慢慢來。同樣觀功念恩，也不是要求馬上就要達到高標的觀功不觀過失，做不到時，反而心力會掉得很快。所以，先有這個概念，善用善教授慢慢改善，而不是馬上一百八十度就完全轉變。

六.       行政事項宣導及回向：

（一）     行政事項宣導：

1.       鳳山寺舉辦福智體驗營，時間2009/7/4（六）~7/8（三）共五天，對象是35歲以下男眾。這是一個殊勝難得的機會，佛法不是佛學，而且與生活息息相關，要學佛，需要有人講授，鳳山寺法師們具悲心而善巧。

2.       介紹大佳河濱公園騎腳踏車活動

(1)     確定5/17（日）舉辦，各組下週二提出參加人員名單。

(2)     廣供養品由參與人員繳交50元，由第1組共同採購。

(3)     視參加人員多寡，可能必須分配義工工作，交通組提前去辦理租車事宜，行政組則與同學聯絡。

(4)     如果天候不佳必須暫停，會提前通知。

3.         活動預告：為增進同學情誼，爾後將定期辦理慶生活動。

（二）        回向。