廣論公案

北08秋05班課程記錄20090512

地點：3樓講座區

壹、               上課時間：98年5月12日

貳、               課程目標：

一.      上週課程複習

二.      廣論研討－隨念恩者

三.      聽師父開示-隨念恩者

四.      讚頌：小水滴、上師頌（三）-常相思

五.      護持人員心得分享-影片

六.      行政事項宣導及回向

參、               下次進度：P34 L12 ~ P37 L8

肆、               課程說明：

一、               上週課程複習

（一）.               班長：

1、  對善知識修信很重要，一般世間我們比較能體會的是信父母，這裏所提到的是信善知識，信善知識能淨除我們的業障，上堂課善教授有提到修信由觀功而來，要觀功不觀過的重要性是首先要了解的，而且一定依循善巧才可達到。其實我們有很多不正確的概念，認為好好賺錢才能孝養父母，但佛法告訴我們那都是宿世福報，用完就沒有了，平常我們在做事情總會有一個「我」在，那是「我執」，現在開始學了佛法也會想很快的把煩惱拿掉，但無善巧方便那是不太可能的。

2、  先問二個問題：

(1)       等我弄懂相應再來學佛？

(2)       還是先學了再說？

3、    我們不是學會了煮飯之後再吃，也不是學會了當父母再結婚生子…，世間上很多事情也不是弄懂了才學，當下能夠弄懂的，馬上就努力弄懂，更何況深奧的佛法，不是馬上就可以弄懂，先從相應的地方下手，經過理智的抉擇，慢慢學再去體會，絕對不要等到完全弄懂了再來學。例如：吃香蕉，我們從小都是看父母怎麼吃就學會了，但北方人沒吃過甘蔗，他們到南方來就會覺得甘蔗很甜，但肉很難吞，這些都是在做中學摸索而來的。對於我們學佛而言，可以先把自己原先的概念放下，慢慢的學，將你所學的先聽進去，慢慢漸進深入。

（二）.               雪美：

1、    親近善知識修信念恩，自己會有疑問，廣論學比較久的同學會有感受，對新學員可能就沒有，而自己很想把這個感受給大家。

2、    大家來上課有沒有在修行？修行是在修改我們旳習性，將原本沒有的知見，慢慢接受，這種過程就是修行。目前可以沒有很深的感覺，但是，可以先建立知見，然後慢慢觀察，思惟。在這個環境裡，慢慢建立知見，慢慢薰息。對善知識修信念恩，這是一個正確的知見，大家能不能接受？你們可以觀察、思惟一下。

3、    每週一次上課，大家有收獲嗎？對於上課所講的見解，有沒有慢慢入心？

4、    以下是自己的體會：目前是在慈心單位工作，在學苑都是吃有機蔬菜，也沒什麼特別體會，這次母親節到外面吃飯，自己覺得對每一道菜從哪裏來的，都會去注意到，所以不要小看來上課，你們可以想想半年的想法和現在一不一樣，是否有改變？

二、 廣論研討-隨念恩者

（一） P34L1~P34L4，「下至唯從一偈頌，…，於軌範師悉當發起恭敬承事。」

（二） P34L4~P34L5，「由此因緣菩提資糧，…，於不善法應不順行。」

（三） P34L5~P34L9，「猛利問經亦云，長者，…，況非以法而為敬事。」

（四） 班長：師父有提到，一個善知識的行持沒有那麼好，我為何要聽他？

（五） 家嘉：有想過這個問題，工作要去實習，他是我的督導，感覺比我差，後來發覺是自己的慢心，很慚愧，在生活中就這樣，便何況對善知識呢？

（六） 雪美：如果在平常生活中，沒有養成習性，等流時，一旦善知識出現時，我們的習性還是如此。所以，要先養成好的等流，等善知識出現你就會好好跟他學。學佛的過程中，如果善知識行持不好，我們為什麼要聽他的？我們為什麼要學佛？目的在淨除煩惱，幫助別人。我們要如何淨化自己？要學習佛法。一字一句對你有幫助，就要感激，恭敬幫助我的人。如果他講的話對淨除煩惱有幫助，那他有沒有犯戒跟你有什麼關係？如同父母對我們有養育之恩，縱使他們有錯誤，也不應該去指責他。對於孝順父母，孝子會有很好的果報。何況，對於我們的法身慧命有幫助的人。師父有講一個例子，佛在因地時，羅剎對於佛，菩薩都很嚴苛。有一次要佛在身上點一千盞燈，才會告訴佛一句四句偈，佛為了求一句四句偈而照作。佛以自己的行持來告訴我們，只要這句偈言，對淨化我們的煩惱有幫助，縱使牲生命也應該如此。

三、 聽師父開示-隨念恩者：

（一）.     師父開示

總共的從兩點上面來說，一點我們眼前看得見、感受得到的，譬如這樣；自己的父母，我們也不妨去看一看，現在要我們自己把一點好東西讓給別人，心裡面不曉得是多少的一百二十萬分的不願意，不要說自己東西讓給別人，看見旁人多拿一點；自己心裡還在嘀咕。那個父母怎麼樣啊？他把所有的好東西，都省下來給子女吃。哪有一個沒有父母的，你想到這裡，你能不感激自己的父母嗎？然後我們做一點小小的事情，總覺得我已經做得太多了，他在那裡玩；父母可不是，那子女讓他玩，什麼苦事情都是他做，他做完了還專門，賺了錢趕快買一個玩具來讓那個寶寶去玩一下。想想我們呢？這是一種念恩的方法，從眼前的果地上面去看。另外一種從因地上面去看，我們看當你能夠對自己的父母感恩報恩的時候，你種了這個因，將來得到那個果報，是不得了的大，現在我們人人不是要去賺錢嗎？要賺此地方賺的法財，所以你平常做一點事情，積累功德是千辛萬苦，但是如果說你能夠報父母的恩，然後這樣去做的話，那是不得了的果報呀！現在報法身父母的恩，那更是無量無邊，這法身父母誰呀？師長。所以經上面太多地方告訴我們，你供養師長的這個恩，這個福報，沒有一個人能比的，供佛的果報，不如供師長，尤其大乘經典裡面，我們想它不懂，這個佛是圓滿，那這師長他是一個凡夫，乃至於，怎麼會供養那師長功德比佛還要大，比佛還要大。這個要說一下，假定你沒有正確得認識，你拿凡夫的心情去供養的話，那沒有用，那當然還是有好處的啦，不會比佛來得大，如果是你有了正確的認識，你把他看成佛，而這是個你的師長，你這樣去供的話，的的確確，這功德比供佛還要大，而且這個話不是普通經典，是大乘圓滿了義經講的，後面會印證它。

（二）.     班長：念佛功德比念父母恩大，念自己師長功德又比念佛功德大。

（三）.     同學分享：

1、    櫻華：想到一句話，視師如佛。我們是一般凡人，對善知識不認識，即使善知識在我們眼前，我們還是無法分辨，透由法師、班長講，所以我們要將帶領我們走向佛法的善知識當成佛。

2、    勁樺：提出三個看法：認同恭敬師長會很有功德。

(1)恭敬師長和恭敬佛一樣功德很大。

(2)師長代表佛法傳遞工作者，有師長教是最好的。

(3)如果師長不完善，對有缺點的善知識生起了恭敬心，功德是我們的，也很大。

（一）. 班長：廣論P38L11有講到，行六度、承事師長德很大…，而經典也有提到，長劫供養無量諸佛，功德也很大，但承事自己善知識半日的功德，遠大於長劫供養無量諸佛，為什麼？因為師長是活生生的在你面前，而且傳承的法是靠著師長三門傳授給我們的，眼前對大恩的師長，你不跟他學，你捨近求遠不承事供養的話，那對佛會有感恩的心嗎？所以學法應注意這個次第關係，靠師長的口訣教授，師長的法脈才能流傳到我們身上，念佛、念師長的恩這是法恩，是生生世世的，念父母恩是這輩子的恩。

四、               唱讚頌

（一） 小水滴

（二） 上師頌

（三） 常相思

    五、08秋05班護持人員心得分享-影片

    六、行政事項宣導及回向

（一）       大中說明5/17（日）鐵馬廣供計畫：已經將資料email給同學。

（二）       聖明說明5/19（二）班上廣供及慶生活動。

1、    1800開始準備廣供前行，如果能早到同學歡迎參加。

2、    1830正行，供香、供花、誦經（父母恩重難報經），我們可以從知恩、念恩、報恩開始，去體會父母對我們的恩，而善知識是我們法身慧命的恩師，更應該念師長的恩。

（三）       班長：

1、    企業主管營開始報名。

2、    團體推動誦般若經，可到學苑十樓櫃檯請般若經第二會，有二冊。

3、    每誦完一部就有5張卡。

4、    下週會告訴大家誦般若經的好處。

（四）       回向。