廣論公案

北08秋05班課程記錄 20090407

地點：3樓講座區

壹、              上課時間：98年4月7日

貳、              上課流程：

一.       上次課程重點複習及心得分享。

二.       廣論研討

三.       超薦單填寫說明

四.       行政事項宣導及回向

參、              課程說明：

一.   上次課程複習及心得分享。

（一）     討論「學了廣論對生活的影響?」

1.       千益：清明回家和統聯司機聊天，司機希望小孩子可以得到好的教育、人格成長健全，不在意成績，只要不學壞。但礙於工作性質，很難有時間陪伴小孩，不知道該如何是好？對人生是百般無奈。這跟我的感覺不一樣，我覺得人生是很有希望的，可以為無限生命做努力，一條不一樣的人生。很慶幸自己可以學廣論，人生有一個方向。

2.       家嘉：很羨慕千益的人生是很有希望的。自己感到周遭有很多人覺得生命無奈，從小學習不同才藝，總覺被人一路在後督促，有壓力又無奈，應該要學習如何去思考人生。很高興可以得到啟發。

3.       班長：方向清楚不見得可以做的，因為每個人的條件不同，重要的是堅持。可以請假，但要儘量來，要聽師父的錄音帶。任何人只要要往上走，路都是這樣的，堅持是很重要的。

4.       雪美：生命的相狀常隨順潮流，一路走來，如果沒有一群人是很困難。每個人狀況不同，但要能有所堅持，有空就來，信心與希望，還有生命的方向，是如此建立。

（二）     守真：進度複習，科判引讀。

二.   廣論研討

（一）   第五組消文：「其中正住者，謂不墮黨類。～此四順緣謂具慧解，棄捨違緣謂正直住。」

（二）     聆聽師父開示：「若墮黨執，由彼蔽覆不見功德，故不能得善說妙義。」

1.       請參考部落格文章「正住－不墮黨類謹言慎行」

2.       討論「師父舉的幾個喻，肉不正不食，墨一定要磨正？」

（1）  建廷：不是執著不好，而是我們常執著不好的東西。如果一開始可以做好，就不會走偏。一開始要做好做正，這樣的執著沒有不好。

（2）  明達：因為我們隨著自己相應地方走的習氣很重，很容易往壞的地方走，所以從注意小地方開始，這是一種修行的趣入點。聽師父所言，連吃葡萄、包子都很嚴謹，大小細節都能兼顧，應該好好學習，養成端正的習慣。

（3）  櫻華：師父所說唸書混文憑，意指心態不對，人生應該用正確的態度意樂去行持。

（4）  班長：

有了黨執就會分宗分派，「肉不正不食」，不是指外相，而是切肉當下的心是散漫的、不恭敬的、不專注於做事中，隨意高舉而行。倘若心能安住，連小事小細節都會很敏銳的注意到。就像在聽法場，信敬誠是非常重要的，否則，會認為聽過了，不再聽，那也就什麼都學不到。

我們常以為黨執只是分宗分派，師父引出更深的意涵，沒有專注把事做好，很散漫，以高舉的心在做事情，心已經不安住了，已經脫離學習的正軌。所以，要特別注意自己的意樂，如果能夠隨時很專注的將一件事情做好，一件很小的事做好，自然學習佛法時會更有用。正住的心是放下自己的執著，心是專注的，全心全意的，自然能安住在親教軌範的教授當中。

師父說就連「混」也不要亂講，我們的心常常是很散漫的，別人看不出來，但是自己清楚，就連一個小小的習慣都會影響往後我們的學習。學佛法是要將法領納在內心，調伏自己煩惱。大家常常會流於自己很厲害。

（5）  雪美：

正住不墮黨類，墮入黨類會有特徵－蔽覆。一旦出現蔽覆，就會不見功德。所以應捨自欲，敬重安住。我們學廣論是肴望可以運用到生活，曾經在教師營，法師對學生義工的開示，義工如果對於分到厠所、大寮或引導等，而羨慕其他可有明顯舞台上的義工，陷入我愛執，一旦出現我愛執，就會因此蔽覆而看不到掃厠所的功德。所以我們應該應捨自欲，聽老師說什麼就做什麼。

聽完之後，對我們有什麼幫助？生活中所有問題的答案都在廣論，依著什麼理路來幫助解決問題？而不是隨自意樂。

（三）   聆聽師父開示：「若念唯此即完足耶，雖能正住，若無簡擇善說正道，惡說似道，二事慧力，猶非其器。」

1.       雪美：師父舉了兩個例子來說明「惡說似道」，類似這些例子，就是一些好像對，其實不對的惡說似道。我們的現行是愛怎樣就怎樣，從師父的開示可以看到我們一般的現行是隨自聰辯，佛法有沒有是靠師承。廣大希求師父分享在印度求法的歷程，當聽到師父在印度求法的艱辛，有什麼啟發？平常有什麼事讓你有很大的希求心要去做？大家可以分享自己是否有這樣的經驗，有這樣的能力，是否可以轉換成對法的希求？來幫助我們增上。

2.       第一組學員：有希求才會有動力，個人剛畢業，在低年級時成績並不好，上高年級時，心中產生希求，告訴自己每次都要去上課，也去實踐、反饋，所以高低年級的成績差異很大。對於師父要講的內容可以了解，印象也很好。

3.       雪美：如果聽法前，能有廣大希求心，放下一切，就可以得到想要的。透由生命經驗的學習，轉化為對法的希求。

4.       瑞娥：組裡的采君耳朵不好，上課中所聽解只有3、4成，聽的過程中還要看對方的唇語，課後再上部落格補充上課內容，具希求學習廣論的心。家中的媽媽與弟弟也在學習廣論。

5.       大中：在此要對於采君觀功念恩，如同密勒日巴在學法過程受到的苦，都成為以後學習佛法的資糧。上次采君消文消得很好，她可以克服障礙，相信在聽法及說法中，可以比別人獲得更多。

（四）       第一組家嘉消文：「是諸堪為尊重引導所有之法，應當觀察為具不具。～現見此說，極為諦實，應如是學。」

1.       雪美：隨喜，我們如果具備弟子相，就應該要修隨喜。當我們在隨喜時是跟法相應，如果時常有隨喜的心，生起這樣的現行，不但生起還會繼續增強。師父特別提到修歡慰，平常我們比較不會隨喜自己。所以要修，因為我們的習氣，要轉染成淨所以要修習。對隨喜更深細的內涵，在業果部份會在講的更深。當我們具足弟子相要修歡慰，如果不具足，就要努力種因，未來才會結果。所以，我們隨時都在上進當中，人生就會很有希望。因為看到我們的不足，所以要努力種因，未來會有好的結果。

2.       千益：要如何做到具慧？如何分辨相似法或者正道？

3.       班長：不要想得太難太複雜，就像今天抉擇捨棄跟同事聚餐而來上課，選擇來上課就是具慧的表現。像采君準備很長的時間，克服本身的問題就是。大家可以從師父的幾個例子，先從這些生活中淺顯的例子去觀察，來瞭解什麼是具慧。至於抉擇相似法或是正道，須先對宗義，教派有所了解才行，大家學了之後，以後會慢慢瞭解。目前團體學廣論已經有3、4萬人學習，不好是騙不了人的，先好好學，慢慢就能了解。

4.       有位學員曾經分享，法師回答同學的問答，法師在黑板上寫著不來上課的原因，一個「雨」字，台下同學們哄堂大笑。有一次要來上課前，剛好遇到下雨，心裡起了退心。但是，心中一想到此公案，就釋然前往上課。所以要具慧，是必須一步一步地增進的。

三.   超薦單填寫說明

（一）      請於法會之前用心填寫黃色超薦單與紅色祈福單。黃色超薦單供已往生之親眷有情超薦用，紅色祈福單供仍在陽世的親眷祈福用。

（二）     班長：

有一位師姐與生俱有特別能力，一次在美國時，眼前有一片的鬼道眾生，驚恐不知該如何，打電話回台灣向母親求救，其母親表示，她與眾生有因緣，才會找上門，只是要索取福報，並請她與鬼道眾生溝通，告訴他們在台灣新竹的鳯山寺有超薦法會，師父具有悲心，可以幫助他們，領受加持，脫離惡趣，說完後，鬼道眾生全部都不見。

有人或許有此經驗，尋求外道解決，或許有效但不治本。我們可以藉由佛的威神力協助。在超薦表上，以殷重恭敬之心書寫，觀想自己的冤親債主，使他們能受益，領受佛陀的加持力，離苦得樂。

四.   行政事項宣導及回向

（一）     下週收「超薦單」。