親愛的謙如：
這不是我第一次拜讀這一篇文章，
但是這一次細心再讀，
對於作者與孩子寬廣無私的心量，
有一種激賞！
不管是對於別人的危難、
對千軍萬馬的螞蟻、
對舊書攤的老先生、
對算命先生！
那種沒有先考慮「我」、而是以其他生命體的苦樂為先，
那種無須多翻思量，就能挺身而出的善行，
好想頂禮在這樣清淨的等流下！
那是一種什麼樣的情操啊？！
廣論講到業果的時候，
對於這樣能夠協助其他有情苦樂的「行」、「業」，
會有為什麼作者家還有那三個善良小孩可以倖免於難的答案！
而對於有民眾看見有白衣人幫忙、瓦斯筒融成圓球的事，
可以看做是「佛」、「護法」、「菩薩」都好，
這世界上最懂得「欣賞」善心善行的便是他們了！
只要我們也可以這樣多多代有情著想，
珍惜每一個利益他人的機會，
我們的生命都是很有希望的～
（師父跟法師都是這樣教我們的喔！）

氷如合十

廣論在後面談到"八苦"的時候, 對於這些我們一定會遇到的苦有詳細的解說, 師父也教導我們如何去面對這些人生一定會面臨的苦. 隨喜你對於苦的感受, 能生起如法的行持.

隆智 合十

能夠幫對方培福當然很好。如果，能夠自作且教他作，業的力量會更強。對方雖然不是團體中的人，還是可以讓他隨分隨力的一起造作善業。自己在法的學習、受用，是讓對方瞭解學習的好處，有想要學習的意願。以上是個人的建議，可以在班上提出討論，應該可以得到更多、更好的建議。

隆智　合十

隨喜盈潔，能夠在生活當中隨分隨力地運法師長所教授的法要。感恩師長給我們這麼珍貴的寶物，這些珍貴的教授，聽聞之後，已經在我們的心緒當中種下種子，如果能夠恒常的思惟，依法行持，種子會發芽，漸漸的茁壯。如要能夠試著去依法行持，慢慢地就會有受用，對法的信心就會更加增長，就會更想要求法、聞法、依法行持。這是個良性的循環，就像汽車加速一般，想跟大家分享《菩薩戒本宗要》中大賢大師的一段偈言：
「勇士交陳死如歸　　丈夫向道有何辭　
　初入恒難永無易　　由難若退何劫成　
　丈夫欲取三界王　　當揮智劍斷眾魔　
　吾於苦海誓無畏　　莊嚴戒筏攝諸方」
任何一件值得去做的事，在開頭都是很難的，因為我們不熟悉、不瞭解。但是，只要知道好處，跟著善知識的教授，方向無誤，一步一步地慢慢走，距離目標就會越來越近。
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入行論中有段話-
「若事尚可為，云何不歡喜? 若已不濟事，憂惱有何益?」
常常遇到外在客觀條件不配合時，是怪外境，抑或是調心轉心呢?
恭喜你能看到當下的心裡跟行為，而依法來調心，這真不容易!
可見善友就非常重要。
奕成

這段時間法師較忙，法師還是很關心我們，只要我們殷重祈求，應該很快就可以聽到法師的開示。