廣論公案

省思：

世間的聖者，對於自己的造業，尚且需要如此謹慎，更何況是修學佛法的人。

易簀指曾子臨終時，因席褥為季孫所賜，自己未嘗為大夫，而使用大夫所用的席褥，不合禮制，所以命人換席，舉扶更換後，反席未安而死。典出禮記˙檀弓上。

曾子臥病在床，病情頗重。

他的學生樂正子春坐在床下，他的兒子曾元與曾申坐在他的腳邊，

有個小孩子坐在角落，拿著燭火照明。

小孩說：這麼華麗明亮，是大夫用的蓆子嗎？

子春說：別說話！

曾子聽到了，驚慌、恐懼的樣子發出乎的一聲，

小孩又重覆地說了一次，

曾子回答道：是的，這是季孫大夫賞賜予我的。

我生病以來，一直在這上面休睡，沒法把它換了，

曾元，你起來幫我把這蓆子換了！

曾元說道：您的病情很重，不能輕易移動的，等到天亮，

您病情好些，我再幫您更換。

曾子說：你們敬愛我，不如那個小孩，

君子是以德行來愛人，而小人卻是以得過且過的態度來愛人。

我有甚麼可求的呢？

我只希望能夠照著我的身份，死在我應該睡的蓆子之上，

如此而已啊！

於是大家合力將曾子攙扶起來，把蓆子換了，

曾子回到換好的蓆子前，還沒完全地躺穩，人就過世了。

原典：

《禮記‧檀弓上》

曾子寢疾，病，

樂正子春坐於床下，曾元、曾申，坐於足，童子隅坐而執燭。

童子曰：「華而睆，大夫之簀與？」

子春曰：「止。」

曾子聞之，瞿然曰：「呼？」

曰：「華而睆，大夫之簀與？」

曾子曰：「然，斯季孫之賜也，我未之能易也。元起易簀。」

曾元曰：「夫子之病革矣，不可以變。幸而至於旦，請敬易之。」

曾子曰：「爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣！」

舉扶而易之，反席未安而沒。