廣論公案

北08秋05班課程記錄 20090310

地點：3樓講座區

壹、              上課時間：98年3月10日

貳、              課程目標：

一.     廣論研討

二.     聆聽師父開示

三.     讚頌：謝謝好慈心

參、              上課流程：

一.     廣論研討（一）

二.     聆聽師父開示

三.     廣論研討（二）

四.     唱讚頌

五.       行政事項宣導及回向

肆、              下次進度：P26 L7 ~ P29 L10

伍、              課程說明：

一.   廣論研討（一）

P25 L2 ~ P25 L9：「其中調伏者，…，當時能有何種義利。」：

（一）    第四組詹喻名、羅千益、紀建安、林心瑀、李宜芳消文。

（二）    班長：這段是講善知識德相，有無疑問？

千益：我們的心要用戒調伏，馬要用馬銜來控制，師父一開始是否要我們用強硬的態度來控制我們的心？

班長：我們的心是否要刻意控制？請大家討論。

明錂：戒的應行應止，調心是順順的還是要強硬的，覺得是因材施教，如果是一般的情形只要順順的去學，按照次第去做就可以，除非是作奸犯科之惡行才應以強硬的方式禁止。

班長：

1.         以前在鄉下，習慣將牛綁在木樁，牠只能吃繩索所圍繞方圓內的草，經過一段時間，縱使主人將綁牛繩子解開，牛也不會走遠，因為已成慣習性，但一開始是靠著繩索來牽制、強制性牽制，順服它就好過。

2.         我們的心就如「心猿意馬」一樣很難控制，心就像猴子一樣，猴子摘東西吃，往往吃一口就丟掉，再拿一個新的再吃一口又丟掉，永遠都想這下一個。大家覺得心好控制嗎？像父母也會因為孩子不在身邊而很想小孩，失眠，所以心是很難控制的。

3.         戒是尸羅，是調伏義，是清涼義。戒是內明的功夫，從內心調伏，強從外境是不能控制的，真正調伏是從內心感受到殊勝，硬壓是不好的。所以能到寺院受戒持戒是很殊勝的，要安忍，不能做的不做，此世的殊勝人身，也是靠累世持戒所感得。

（三） 雪美：師父帶子說，心是很散亂的，所以不是叫你消除它，而是轉化它。例如像保育動物犀牛，我們想要保護牠，要帶牠到保護區，可是牠不知道會反抗。

善知識想要幫助我們，當我們不懂時，就像犀牛一樣要掙脫。煩惱是要慢慢去調伏，我們不是犀牛，我們有思惟的能力，透由思惟之後是可以讓心靜下來。在工作上會遇到強猛的境，在法人也會遇見人與人摩擦，在討論的過程中要調伏，要轉化，要作師所喜，不要和同行吵架。

（四）               班長：以後上課會做師父開示做成題綱，大家可以上部落格去看，看完之後可以回應。

二.     聆聽師父開示：學戒的次第。※請參照部落格《學習尸羅》一文。

班長：

（一） 要知道我們都在無明大病中，所以要對善知識有信心，放下自己概念，聽從善知識所講的去行持。

（二） 善知識第一個德相是戒，第二個是寂靜，心安住，定。第三個，近寂靜，智慧，也就是佛法不共的空性慧。

三.     廣論研討（二）

P25 L10 ~ P26 L6：「達實性者，…，能將法義巧便送入所化心中。」：

（一） 第五組明錂、朱盈潔消文。

（二） 班長：我們要看祖師傳記，仰望祖師們的功德，想像他們一樣。有關宗大師功德，部落格上面有，大家可以去看。「諸佛非以水洗罪」，佛告訴我們法，要我們如法行持，淨化自己的業障，得到快樂。那麼我們唸法就好了，為什麼要念佛？這樣的說法大家有疑問嗎？以前媽媽一直要我唸佛，這樣可以往生極樂，例如打禪七沒煩惱，大家有無聽過這些見解？

（三） 再生：對這段有感觸，父母修佛，媽媽都會做早晚課，唸心經（台語）。但是媽媽其實不懂《心經》所講的意思，因為學歷不高又沒學經論。我從小都是喝大悲咒水長大的，以前覺得就像礦泉水一樣，沒有特別的感覺，現在則會覺得喝了大悲咒水覺得特別甘甜，問題是我們對佛有無信心？。我問媽媽唸佛後感覺如何？媽媽回答說雖然不瞭解意思，但是心裏會很平靜，唸佛後媽媽改變很多，本來沒有吃素，後來也改吃全素，感覺媽媽很慈悲，她也會將唸佛功德回向給大家。

（四） 班長：大家有無相關經驗？朝禮法會發摩尼丸，那是法王給的加持物，是具量師長加持，七七四十九天持六字大明咒，業力所化現成的。我們吃下去淨除我們業障的功效，完全取決於我們對祂的信心，不過也要靠自己多方面的努力，以後學到業果就知道了。信心的有無很重要，但這是不容易建立的，基於因果的安立，自己要不斷皈依、祈求、修信。

※請參照部落格《吉祥三寶－新年的加持物》一文。

（五） 勁樺：有一些問題想請教大家

1.         吃加持物要祈求才會有效，但對這些沒有感覺，是否就沒效？

2.         與同學討論慈心，覺得有機蔬菜很貴，比一般蔬菜貴三、四倍，吃不起怎麼辦？

3.         有請媽媽來里仁買菜，媽媽也覺得很貴，大家都說里仁東西好吃，自己覺得不好吃，覺得油炸好吃。好像健康的東西都不好吃，無法說服自己也無法說服別人。

（六） 明錂：以前體重83公斤，後來到陽明山上的學校唸書，不習慣那邊的環境，第一年就瘦了十公斤。自己很喜歡吃零食，工作也是找食品加工的公司，曾經一天可以吃掉500元的零食。有一次同學問我知不知道為何草莓會那麼貴？後來他才告訴我那是因為噴草莓的農藥一罐要2000元，草莓才會那麼貴。農藥是非常可怕，我們可以慢慢去做選擇，一步一步去改變。

（七） 第一組學員：父親在慈心工作，叫我不要吃其他加工食品，上星期去農場，有人發心做有機，是因為有師父才會去做。外面的菜有噴農藥，很可怕，如果大家多多吃有機，價錢才會普及化。

（八） 聖明：上自然課，學校宣導不要設蝴蝶園，因為是外來種怕造成基因混亂。學校種小白菜(蝴蝶的食草)，用網子架起來，後來發現小白菜被吃的面目全非。後來改買高麗菜苗，一顆要5元，外面一顆只要十元就有，為何還要種？之後高麗菜苗又被紋白蝶產卵，菜又被紋白蝶的幼蟲吃掉，在這過程中要孩子們觀察農夫種菜的辛苦，所以要多護持有機。

（九） 與欣：有機東西不好吃，之前有看過二個例子。第一個是《麥胖報告》，這是真實的記錄片，有一個人每天都是吃麥當勞，而且要吃一定的份量，還不到一個月的時間，他去看醫生，醫生說他再持續吃下去就會死掉。第二個，《恐怖的食品添加物》，是在日本的一位做食品的人出的書，原本他想做好吃的食品給大家吃，但其中加了很多的添加物，有一天他看到他的女兒也在吃他做的肉丸子，覺得很恐怖，後來他就出書告訴大家事實的真相。或許我們會習慣一些事情，例如：重口味、吃有添加物的食品。以前都外食，現在都是吃媽媽煮的東西。覺得里仁東西不好吃，那都是一開始的反應，因為我們的味覺已經被養壞了，需要復原。里仁是要我們看到過度消費土地對未來有害。

（十） 班長：

1.         有同學願意提出，深深隨喜，提出不一樣的見解。對任何事你作的了主或是作不了主？現在很多人而且絕大部分的人因為癌症死亡，壓力、外在環境、飲食都是原因，尤其飲食最直接且危害最大，我們當下身處的危機都渾然不知，請問你做得了主嗎？

2.         以前養雞要3-6個月，現在靠著生長激素只要45天就可以賣。那些養豬、養雞的人都不會去吃。我們都不知道真相，那些慣行白白胖胖的菜都是有毒的，農友因為知道這些過患，所以常常在旁邊種一些不撒農藥的菜來給自己吃。

3.         很多事情我們是作不了主的，那是社會的共業，大家以後慢慢學就體會得到。現在有農友願意發心種有機，我們才有得吃，才能夠有健康的身體、健全的心靈來學佛，該高興隨喜，這都是師父的功德。眼前里仁菜的價格遠比外面有機店來得便宜，有機產品不能單單從外在價格考量，圓滿別人發心自利又利他，多花點錢也是值得。

4.         我們可以去簡擇、分辨，除了善知識十德相，當然我們自己也要具足能依學者之德相，這點後面會上。

5.         我們可以將了解的先聽進去，慢慢再去觀察，大家互相交流一起學。我們還未用法來調伏，善知識悲憫用加持物讓我們暫時離開痛苦，最後還是靠我們自己努力。

四.     唱讚頌：謝謝好慈心。

（一） 桃英：大家想一下，會去里仁買東西吃嗎？里仁東西是有機的，為何會有這些東西？那都是因為師父的悲心，師父在十幾年前，怕我們沒東西吃，改變土地種有機，大家覺得不可能，可是師父還是去做。

（二） 雪美：團體越來越大，學員對慈心理念串不起來，只覺得里仁賣東西，學長希望辦慈心講座。3/21在土城國小有機中藥材講座。由商管課的韓師兄主持，其中也會談到師長功德，大家可以參加，想參加者可以找我報名，下午是另一個講題。

五.     行政事項宣導及回向

（一） 3/14、3/15二天鳳山寺有定培課程，如果有問題，在星期六晚上都可以直接向法師請益，大家可以報名參加。

（二） 3/17（二）上午在大悲舉辦剃度法會，可以觀禮，大家可以報名。

（三） 回向。