公告版位

目前日期文章:201009 (7)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

省思: 師父在很多地方都用 佛世的這個公案來教誡我們,要趁現在難得這個暇滿的人身,要如理思惟,作意對治宿世的等流習氣。貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、猜疑,皆是蓋覆清淨心日的烏雲,當中尤以「睡眠」的需求最難調伏。修行之初須善調身心,常自省察是否放逸而眠。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

《廣論》中詳細的引《瑜伽師地論.本地分》及《諦者品》、《十地經》詳述造十黑業的果報。《大方等大集經》中則對於造作十白業的功德有詳細的解說。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

說到安世高大師,可說是中國佛經漢譯的創始人,他是安息國太子,博學多識,信仰佛教。當輪到他登基即位時,卻將王位讓給叔父,出家入佛門修道。安世高大師平時勤修禪定,並游化於西域各國,到了漢桓帝時(西元一四七年)輾轉來到中國洛陽,不久即精通漢語。
  安士高大師所翻譯的經典非常多,例如:「佛說大安般守意經」、「八大人覺經」、「七處三觀經」、「十二因緣經」及「阿毗曇五法行經」···等。安士高大師除了兩次來到中國償還殺業的果報之外,還有一世來到中國超度前世同修好友的故事,在佛教徒之間更是傳為佳話。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思:擁有正確的知見觀念,才是開啟智慧和幸福之鑰。經云:「從聞思修,入三摩地」,修行 不在所學的教理多寡,而是要能思惟其義,覺照自心,落實於日常生活中。如此智慧日增,煩惱日減,心念逐漸清淨,就能「轉識成智」。亦如般特比丘但解一偈, 依然能得道度人,不但自受用,亦能利益廣大眾生。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

哇!!!

我們班已經開班快兩年了~

善法聽得越來越多

一點點的想法改變好像沒甚麼

不過這些一點一滴都在生活中、工作中潛移默化改變對事的態度

如何作意對治煩惱 

 

一下子又到了一年一度的中秋普查 不是條杯杯的戶口普查 是中秋普茶

為我們這一兩年來做個總結記錄

在中秋普茶時用一句話來隨喜自己學習廣論後的受用及改變

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思:師父引《佛說雜譬喻經》中的一段公案,來說明發心的重要。我們做任何事時都要注意自己的發心。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

小省思:師父引《論語》中有關「宰予晝寢」的事,來說明【若不修此妄矜為智,由輕蔑門,知而故行,是為尤重。】讓我們瞭解「不是你有多少學問,講得多好聽,真的看的,你的行持。」

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()