公告版位

目前日期文章:201007 (12)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

省思:淨水以上都應該供,清淨的該供,任何情況之下,不限時間,就是依你自己的心,重要的是我們清淨心、恭敬心。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思:象護前世只是在幾小時中,對泥塑的菩薩坐騎象身做了一些修補與發願,以此換來的果報卻極為廣大——多生多世出身尊貴,生活富裕安樂,相貌莊嚴,並有金象恒時侍衛。由此可見,內業的增長遠遠超過外種的增長。了知此理之後,誰不願在心田之中播下善業種子呢?

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思:這段公案之中,五百農夫所造的業,是出家而不讀誦作意,整日閒聊、懈怠懶惰,虛受信施。但這不是白白享受的,須五百世中日夜耕種來償還。再看耕牛的前世,雖然只是毀壞微小學處,後來卻墮為牛身,受盡辛苦。所以,不要認為隨便造一點惡業無關緊要,這是一種愚癡的想法。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

省思:這則公案中的業因果,從因上來看,只是惡罵如來的聲聞衆為「餓鬼」,果報卻是五百世中感受餓鬼之苦。短暫的惡口,竟導致飽受饑餓的漫長劇苦。這種內在因果的增長程度,的確值得我們深自省惕。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()

省思:學習這則公案,主要是觀察因與果的關係。三藏比丘的業,是以惡口譏諷僧伽處理事情笨如牧牛之法,果報是五百世中作牧牛人。青蛙天子的業,是惡罵比丘發出青蛙的叫聲,果報是五百世中墮為蛙身。二者都是以輕微黑業感得廣大苦果。所以,一句惡語須以五百世受苦來償還,可見業是極為增長廣大的。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

省思

安定富足的生活,或許難以想像貧女施燈的無畏與堅定;但我們卻願意發願在生活中日日施燈,即使是最貧乏困頓的時候,都要難行能行,布施、供養、禮敬一切眾生,如同燃燈供養諸佛的心,念念相繼無有間斷,身語意業無有疲厭。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

  大雪山的頂上,有個龍池。據說,凡是向它祈求晴雨的,它總能滿足人們的要求。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思

聰明才智可能帶來一時的榮耀,但是卻無法克服侵蝕理性的惡念;清明的智慧,是煩惱暗宅中的明燈,能破除惡見。正知正見猶若良藥,而善知識則如調配藥方的醫者,欲除心中煩惱之毒,須先識得良醫,並按部就班的服藥。切莫輕信來路不明的「秘方」,否則,非但無法袪毒,反倒加重了病情。行者!當以恭敬之心淨信正法──皈依佛,禮敬一切有情本具的佛性;皈依法,以謙卑心修學無量法門,深信因果;皈依僧,反省檢討,自淨其意,恆修戒定慧三無漏學。相信,化度了自心的貪瞋癡慢疑,清淨的智慧必能現前。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思

「勿以善小而不為」,布施的真正價值不在錢財,而在心念。以至誠恭敬的心歡喜布施,就算是微薄的一面明鏡、一枚金錢乃至一瓶水,亦有不可思議的功德。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

省思

一捧白石的恭敬供養,具足生生世世的殊勝福德;一念至誠的清淨信心,成就累劫累世的定慧莊嚴。

ilovebuddha 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論