金華俱胝禪師的道場裡，有一天，時近黃昏，天上下著毛毛細雨，一位名叫實際的比丘尼來到庵裡，她不經通報，也不脫笠，逕自進入禪堂，持著錫杖，繞俱胝禪師禪座三匝，道：「你說得有道理，我就脫下斗笠。」
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- Sep 05 Wed 2012 11:24
一指禪
- Sep 05 Wed 2012 11:22
雲門文偃的悟境
雲門文偃，浙江嘉興人，是雲門宗的開創者，俗姓張，幼年出家。他有很高的智慧，且辯才無礙。
他參訪的第一位禪師是黃檗的門人，叫睦州，睦州見到他來，馬上關上門，文偃就去敲門，睦州在裏面問道：「誰？」文偃道：「是我文偃！」睦州再問：「作什麼？」文偃答：「未明自性，求師父指點！」睦州打開門看了一眼，又把門關上。
- May 25 Fri 2012 17:47
藥草喻
【藥草喻】，出於《妙法蓮華經》第三卷藥草喻品。藥草者，譬三乘人根性也。草有三種，謂小草、中草、大草。小草喻天人；中草喻聲聞、緣覺；大草喻藏教菩薩。藥草雖有大小不同，若蒙雲雨霑潤，皆得敷榮鬱茂，能治眾病，以喻三乘之人，根器雖高下不同，若蒙如來慈雲法雨潤澤，則能成大醫王，普救群品，故以藥草為喻也。
- May 12 Sat 2012 10:53
老比丘證四果
相信大家在聽到師父講述「老比丘的公案」時，會有些感覺，為了讓大家能夠更瞭解師父如何精采的闡述這個公案，經過師父的開示，讓我們更瞭解、體會經文所要表達的內涵。謹呈上師父講述的逐字稿供大家參考。如果，在文字上有錯誤或需要改進的地方，請不吝指教。
- May 07 Mon 2012 15:52
箭喻
省思：
《箭喻經》被認為集中表達了佛陀對哲學的態度及佛教的宗旨。這篇文章對一些愛好哲理思辯的人，算是提供了一種學佛該有的態度。以免陷入知識障中，終日談形而上學的“空義”。把佛法給哲學化的結果只會忽略了佛法更可貴的實踐面。
上師三寶 (6)